镇宅辟邪鲁班尺风水摆件道教法器木工尺风水尺46cm桃木鲁班尺

鲁班尺实为营造风水尺，古时作用为测量风水吉祥尺寸，而物品本身非风水吉祥用品！但其材质桃木可镇宅避邪！所以勿装嵌、悬挂、供奉、祭炼！摆放收藏均可

【介绍】

鲁班尺

       鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。又称“角尺”，主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能，在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。
       鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能，在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。建造房屋和制作家具时，从整体到每一部位的高低、宽窄、长短，都要用此尺量一下，求得与吉利有关的刻度吻合，避开与灾凶有关的刻度，以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看，显然与旧时的星相学相。 鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约46.08厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。
其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：
  1、财：吉，指钱财、才能。
  A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
  B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
    C、六合：合和美满。六合为天地四方。
  D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
  2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
  A、退财：损财、破财之意。
  B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
  C、牢执：指牢狱之灾。
  D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
  A、长库：古有监狱之说。
  B、劫财：破耗及耗损财。
        C、官鬼：指有官煞引起之事。
  D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
  A、添丁：古时生男孩叫添丁。
  B、益利：增加了财资利禄。
  C、贵子：日后能显贵的子嗣。
  D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
  A、顺科：顺利通过考试而获中。
  B、横财：意外之财。
  C、进益：收益进益。
  D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
  A、死别：即永别。
  B、退口：指有孝服之事。
  C、离乡：背井离乡。
  D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
  A、灾至：灾殃祸患到。
  B、死绝：死得干干净净。
  C、病临：疾病来临。
  D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
  A、财至：即财到。
  B、登科：考试被录取。
  C、进宝：招财进宝。
  D、兴旺：兴盛旺盛。

名称：鲁班尺

单位：个

规格：46cm*5.5cm*1.8cm（具体尺寸略有误差）

材质：桃木

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鲁班尺

古代鲁班尺长46.08厘米，现代两种鲁班尺长度分别为42.9厘米和50.4厘米。 古人建房非常重视尺寸，建筑设计师常用压白尺决定房屋整体的空间尺度，如高度、进深、面宽等，木匠则用鲁班尺来丈量裁定门口的尺寸。相对而言，现代人在进行建筑设计和室内装饰时，对房屋整体尺度和门口尺寸的确定就随意得多，很少有人根据压白尺和鲁班尺的吉利尺寸来建房和进行室内布局摆设。

鲁班尺有多长？古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺有何区别？古籍记载，“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米，鲁班尺每寸为5.76厘米。古代流传下来的鲁班尺并不多见，北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺，长46厘米，与古籍记载的鲁班尺长度非常接近。

目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种是42.9厘米，另一种是50.4厘米，这两种鲁班尺和古代的鲁班尺长度都不一样，可以说，这两种鲁班尺都是不准确的。鲁班尺的八个字为“财、病、离、义、官、劫、害、吉”，有的尺中“吉”字写作“本”字。一般来说，古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中，鲁班尺的八个字各有所宜，如义字门可安在大门上，但古人认为不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。

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